وفي المنتهى : « السحور مستحبّ ، وهو قول العلماء كافّة » . « 1 » وروي عن أنس ، عن النبيّ صلى الله عليه وآله أنّه قال : « تسحّروا فإنّه في السحور بركة » . « 2 » وعنه عليه السلام : « فضل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحور » . « 3 » وعنه عليه السلام : « السحور بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماءٍ ، فإنّ اللَّه وملائكته يصلّون على المتسحّرين » . « 4 » ومن طريق الخاصّة عن ابن بابويه عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قال : « السحور بركة » . « 5 » وقال عليه السلام : « لا تدع امّتي السحور ولو على حشفة تمر » . « 6 » وقال عليه السلام : « تعاونوا بأكل السحور على صيام النهار ، وبالنوم عند القيلولة على قيام الليل » . « 7 » وعن أمير المؤمنين عليه السلام ، عن النبيّ صلى الله عليه وآله أنّه قال : « إنّ اللَّه تعالى وملائكته يصلّون على المستغفرين والمتسحّرين بالأسحار ، فليتسحّر أحدكم ولو بشربة من ماء » . « 8 » وسأل سماعة أبا عبد اللّه عليه السلام عن السحور لمن أراد الصوم ، فقال : « أمّا في شهر رمضان فإنّ الفضل في السحور ولو بشربة من ماء ، وأمّا في التطوّع فمن أحبّ أن

--> ( 1 ) . منتهى المطلب ، ج 2 ، ص 624 . ( 2 ) . مسند أحمد ، ج 3 ، ص 99 ، و 215 و 229 و 243 و 258 و 281 ؛ سنن الدارمي ، ص 6 ؛ صحيح البخاري ، ج 2 ، ص 232 ؛ صحيح مسلم ، ج 3 ، ص 130 ؛ سنن ابن ماجة ، ج 1 ، ص 540 ، ح 1692 ؛ سنن الترمذي ، ج 2 ، ص 106 ، ح 703 ؛ سنن النسائي ، ج 4 ، ص 141 ؛ والسنن الكبرى له أيضاً ، ج 2 ، ص 75 ، ح 2456 ؛ مسند الطيالسي ، ص 268 ؛ السنن الكبرى للبيهقي ، ج 4 ، ص 236 ؛ المصنّف لعبد الرزّاق ، ج 4 ، ص 227 ، ح 7598 . ( 3 ) . سنن النسائي ، ج 4 ، ص 146 ؛ السنن الكبرى له أيضاً ، ج 2 ، ص 80 ، ح 2476 ؛ صحيح ابن خزيمة ، ج 3 ، ص 215 ؛ صحيح ابن حبّان ، ج 8 ، ص 254 ؛ مسند الشاميّين ، ج 1 ، ص 154 ، ح 249 . ( 4 ) . مسند أحمد ، ج 3 ، ص 12 و 44 . ( 5 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 135 ، ح 1957 . ورواه الكليني في الكافي ، باب أنّه يستحبّ السحور ، ح 3 ؛ والشيخ الطوسي في تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 198 ، ح 568 ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 143 ، ح 13059 . ( 6 ) . المصادر المتقدّمة الّا أنّ رقم الحديث في الوسائل 1360 . ( 7 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 136 ، ح 1960 . ورواه الشيخ في تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 199 ، ح 571 ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 144 - 145 ، ح 13063 . ( 8 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 136 ، ح 1961 ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 145 - 146 ، ح 13065 .